È tradizione nella Repubblica islamica dell’Iran che il Leader Supremo celebri l’anniversario della rivoluzione del 1979 con un simbolico rilascio di un prigioniero. Le commutazioni avvengono durante la celebrazione prolungata che porta all’anniversario dell’11 febbraio. Questo periodo, noto come i dieci giorni di Fajr, presenta eventi ufficiali in tutto il paese, tra cui un festival cinematografico molto apprezzato.

L’amnistia ufficiale di quest’anno è stata più ampia del solito, arrivando nel bel mezzo della rivolta nazionale scatenata dall’omicidio di una donna curdo-iraniana, Mahsa Jina Amini, per mano della polizia morale a settembre. Durante cinque mesi di proteste, almeno 20.000 iraniani sono stati incarcerati e più di 500 sono stati uccisi nella repressione dello stato.

Se il regime credeva che la sua rituale offerta di amnistia avrebbe disinnescato le tensioni o addolcito il pubblico, si sbagliava. Durante le celebrazioni ufficiali del Fajr, i manifestanti in tutto l’Iran hanno bruciato striscioni del governo in un chiaro rifiuto della strategia per indebolire la loro determinazione con un’amnistia parziale. I fuochi d’artificio che sabato sera sono esplosi su Teheran sono stati accompagnati dai cori di Woman Life Freedom che risuonavano dai tetti, e la trasmissione televisiva di stato del discorso del presidente durante la giornata di festeggiamenti è stata interrotta dagli hacker con lo slogan Morte al dittatore.

Sebbene i dettagli della grazia siano ancora confusi, non si estenderebbero a coloro che sono accusati del crimine di moharebeh, o “guerra contro Dio”, che è l’accusa che grava su 18 manifestanti minacciati di esecuzione. (Quattro manifestanti sono stati giustiziati per questi motivi negli ultimi due mesi.) Una dichiarazione ufficiale del capo della magistratura, Gholam-Hossein Mohseni Ejei, sottolinea che le commutazioni colpirebbero i giovani che hanno espresso “rimorso per le loro azioni” o ha confessato di “essere stato sviato da potenze straniere”.

I termini dell’indulto sono così limitati che può essere visto solo come un chiaro tentativo di rafforzare la narrazione del regime secondo cui le proteste sono state represse, i manifestanti sono marionette di regimi stranieri e coloro che sono scesi in piazza ora sono pentito. Semmai, l’offerta ha solo rafforzato la determinazione dei manifestanti riconoscendo la portata della reclusione: l’annuncio ufficiale del regime menziona decine di migliaia di potenziali grazie. Fino ad ora, tutte le stime sugli arresti provenivano da gruppi per i diritti umani; questo è il più vicino ad un’ammissione dei grandi numeri che si stanno tenendo.

Il rifiuto dell’indulto è stato articolato da molte celebrità, attori e registi, che hanno parlato collettivamente a nome dei loro colleghi attualmente in carcere per aver sostenuto le proteste. Membri di spicco della comunità cinematografica iraniana, come il regista Mani Haghighi, hanno rilasciato dichiarazioni sui social media respingendo l’appello del ministro della Cultura per la loro partecipazione al Fajr Film Festival. Ciò continua il ruolo pubblico che la comunità cinematografica iraniana ha assunto durante le proteste. Quando Taraneh Alidoosti, una delle migliori attrici iraniane, è stata arrestata per aver postato una sua foto senza il velo in solidarietà con le proteste, un gruppo di registi iraniani ha tenuto una veglia fuori dalla prigione di Evin ogni giorno fino al suo rilascio. Quando è uscita dalla prigione di Evin accolta dai suoi amici, Alidoosti non indossava il velo.

Se il regime credeva che la sua rituale offerta di amnistia avrebbe disinnescato le tensioni o addolcito il pubblico, si sbagliava.

Tra le proteste in corso, il Paese piange i tanti giovani che sono stati uccisi, arrestati e torturati. Dal settembre dello scorso anno, tutta la forza dell’apparato di sicurezza del regime iraniano è stata usata contro i manifestanti, comprese torture e stupri sistematici. Molti giovani si sono suicidati dopo il rilascio. Anche i medici e gli avvocati che prestano assistenza ai manifestanti sono stati presi di mira dalle autorità e molti manifestanti feriti non osano recarsi negli ospedali per paura di essere arrestati.

Per aiutare a colmare questo vuoto nelle cure mediche, i medici iraniani della diaspora si sono resi disponibili online e hanno consigliato ai manifestanti come affrontare le loro ferite. I rischi di fornire questa assistenza sul campo sono reali. Tre operatori sanitari che si sono recati in Kurdistan per curare i manifestanti e fornire le medicine necessarie sono stati arrestati, torturati e accusati di aver agito contro la sicurezza nazionale. Medici e infermieri in Iran che hanno curato i manifestanti riferiscono che le forze di sicurezza prendono di mira i volti, i genitali e il seno delle donne manifestanti, mentre i manifestanti maschi vengono generalmente colpiti, spesso a distanza ravvicinata, alle gambe e alle braccia, a volte con proiettili veri, a volte con pallottole per uccelli che hanno accecato molti. Alla fine di gennaio, Kosar Khoshnoudikia, un membro della squadra nazionale iraniana di tiro con l’arco, ha pubblicato un video che descrive come ha perso un occhio durante una manifestazione nella città occidentale di Kermanshah.

Mentre le immagini sui social media mostrano donne che vivono la vita senza il velo, questi segni di costumi mutevoli rappresentano vittorie piccole e incomplete. La maggior parte di queste foto sono state scattate in zone in cui vivono il regime e i suoi compari, come le zone ricche del nord di Teheran. Non rappresentano il resto del paese, specialmente i quartieri e le regioni più conservatori e poveri. Anche se il regime dovesse allentare le leggi nazionali sull’hijab, cosa che non ha fatto, non si avvicinerebbe a soddisfare le richieste dei manifestanti, tra cui la fine della Repubblica islamica. Dobbiamo stare attenti a non confondere queste immagini dei social media con un vero cambiamento mentre il regime continua a brutalizzare i prigionieri e ad arrestare i manifestanti e chiunque li sostenga.

Né la repressione mostra segni significativi di cedimento. I parlamentari hanno redatto un disegno di legge che cerca di frenare i “commenti non professionali” pubblicati sui social media da personaggi influenti, comprese le celebrità. La legislazione proposta prevede pene detentive fino a 15 anni e multe per i colpevoli. I critici hanno etichettato la legislazione proposta come “disegno di legge sul soffocamento”, un’altra arma dell’armatura del regime contro il dissenso.

Ma ci sono segni di speranza di un cambiamento più significativo. All’interno dell’Iran, gli ex politici riformisti hanno iniziato a chiedere, per quanto timidamente, di porre fine, non di riformare, il governo al potere iraniano. Un noto riformista ed ex candidato alla presidenza, Mir-Hossein Mousavi, ha chiesto un referendum “libero” e ha chiesto una nuova costituzione basata sul movimento Donna-Vita-Libertà. Questa è la prima volta che qualcuno all’interno dell’establishment politico iraniano menziona, anche se indirettamente, un cambio di regime. Nonostante gli arresti domiciliari, l’ottantenne Mousavi è ancora visto come una figura di spicco del riformismo e la sua posizione secondo cui il sistema non può essere riformato è riconosciuta come una minaccia dalle autorità iraniane che hanno tentato di screditare le sue affermazioni affermando che è affiliato alla People’s Mojahedin Organization, un odiato gruppo di opposizione in esilio. Ma la strategia non sta funzionando, e altri politici riformisti incarcerati hanno iniziato a fare eco al suo appello.

Mentre il regime tenta di riportare indietro l’orologio al “business as usual”, distraendo la popolazione con festeggiamenti e propaganda, il popolo iraniano continua a far sentire la sua furia, in particolare nelle regioni del Kurdistan e del Baluchistan dove le proteste e la repressione sono state più feroce. Un inverno gelido sta attraversando l’Iran e la carenza di gas significa blackout quotidiani per molti in questo paese ricco di petrolio. La crisi economica, la corruzione diffusa e le leggi repressive che hanno portato alla rivolta continuano ad alimentare la rabbia della gente. Mentre il Fajr Film Festival di quest’anno volge al termine e vengono annunciati i candidati per il premio Simorgh (l’Oscar dell’Iran), gli iraniani si rifiutano di festeggiare.

“Non puoi forzare la testa di qualcuno sott’acqua e poi chiedere che non muovano mani e piedi”, ha detto il regista Mani Haghighi in una dichiarazione video al ministro della cultura Mohammad Mehdi Esmaeili. “E ora vuoi che quella stessa persona canti per te e realizzi un film da mostrare ai tuoi festival. Siamo in lutto. Siamo obbligati a visitare i nostri amici in prigione. Nei quattro angoli di questo paese, stiamo seppellendo i nostri cari. Non abbiamo tempo per ballare per te.

Mentre le immagini sui social media mostrano donne che vivono la vita senza il velo, questi segni di costumi mutevoli rappresentano vittorie piccole e incomplete.

I Grammy Awards della scorsa settimana hanno acceso i riflettori inaspettati su un altro artista iraniano che emerge come voce di spicco delle proteste. Il cantautore iraniano Shervin Hajipour ha vinto l’inaugurale Best Song for Social Change Special Merit Award per “Baraye”, un successo virale su Instagram che ha collezionato 40 milioni di visualizzazioni in 48 ore ed è diventato rapidamente l’inno delle proteste Woman-Life-Freedom.

Controverso, il premio è stato presentato dalla First Lady Jill Biden, confondendo la politica attorno alla canzone e compromettendo la sicurezza di Shervin in Iran. Subito dopo la presentazione, il cantante 25enne si è rivolto ai social media per dichiarare il suo amore per l’Iran e l’intenzione di rimanere nel paese, oltre a lamentarsi apertamente del fatto che il premio sia stato consegnato dalla moglie del presidente degli Stati Uniti , piuttosto che qualcuno delle arti.

La controversia ha anche distratto dalla sostanza della straziante canzone di libertà di Shervin, composta da semplici ma commoventi tweet di iraniani sui motivi delle loro proteste. Shervin è stato arrestato dopo l’uscita di “Baraye” (che significa “A causa di”) e una campagna internazionale sui social media intorno alla canzone potrebbe avergli salvato la vita. Ora libero su cauzione, rimane accusato di “propaganda” e “incitamento ad atti violenti”, sotto minaccia di reclusione e possibile condanna a morte.

Divieto di lasciare il paese, Shervin non è stato in grado di ritirare il premio di persona, né di pubblicare un video di accettazione. Ma le scene circolate online lo mostrano mentre guarda l’annuncio in televisione e si asciuga una lacrima dagli occhi, sopraffatto dall’emozione. Un momento agrodolce: mentre per ora Shervin è libero, molti altri musicisti in carcere subiscono torture per il loro sostegno alle proteste, in particolare il rapper Toomaj Salehi che, dopo più di 100 giorni di reclusione, avrebbe bisogno di cure mediche urgenti, e il rapper curdo Saman Yasin che è stato condannato a morte e ha tentato il suicidio in carcere a dicembre.

Nel 44° anniversario della rivoluzione, nonostante il tentativo di esibizione di trionfo e munificenza del regime, il popolo iraniano ha cantato “Baraye” dai suoi tetti, i suoi semplici desideri hanno fatto breccia nella finzione della narrativa del regime:

A causa del ballo in strada

A causa della paura mentre si bacia

A causa di mia sorella, tua sorella, delle nostre sorelle

A causa del cambiamento delle menti marce

Per la vergogna di non avere soldi

A causa del desiderio di una vita ordinaria

A causa del ragazzo spazzino e dei suoi sogni

A causa di un’economia fallita

…

A causa della donna, della vita, della libertà

La posta Gli iraniani non trovano nulla da festeggiare apparso per primo su Verità.

Fonte: www.veritydig.com