Sei preoccupato per il crescente potere politico dei violenti nazionalisti bianchi in America? Beh, hai un sacco di compagnia,CompresoFunzionari della sicurezza nazionale e dell’antiterrorismo degli Stati Uniti. E siamo anche preoccupati, abbastanza preoccupati, infatti, da sentire che è tempo di dare uno sguardo all’esperienza dell’India, dove il dogma della supremazia indù è stato sempre più imposto con mezzi violenti. Mentre ci sono sorprendenti parallelismi tra i due paesi, l’India sembra essersi avventurata ulteriormente lungo la strada della violenza di estrema destra. La sua esperienza potrebbe potenzialmente offrire agli americani alcune lezioni preziose, anche se tristi.
Per cominciare, diamo un’occhiata a due incidenti recenti, uno in India e l’altro negli Stati Uniti.
Le leggi approvate nella maggior parte degli stati indiani contro l’uccisione del bestiame sono servite da pretesto comune per l’applicazione violenta delle credenze indù. Di recente, ad esempio, tre uomini sono stati arrestati con l’accusa dirapimento e omicidioJunaid e Nasir, due uomini musulmani che trasportano bestiame attraverso lo stato settentrionale di Haryana. Prima hanno picchiato a morte Junaid, poi hanno strangolato Nasir. Entrambi i corpi sono stati inceneriti in un’auto lasciata sul ciglio della strada. Quell’attacco era collegato a bande paramilitari conosciute come gao rakshaks (protettori delle mucche) che, in questi ultimi anni, hanno scatenato violenze nel nord dell’India, anche se similiorrorisono stati recentemente registrati più a sud nel Maharashtra, sede della più grande città dell’India, Mumbai.
Anche negli Stati Uniti l’odio violento è in aumento ed è fin troppo perversamente celebrato dalla destra. Entro tre giorni dall’accusa di omicidio colposo, Daniel Penny, il veterano della Marina degli Stati Uniti che ha fatto notizia a livello nazionale soffocando a morte Jordan Neely, un uomo di colore senzatetto e malato di mente su un vagone della metropolitana di New York City,ha raccolto ben 2,7 milioni di dollaridal sito di crowdfunding cristiano GiveSendGo. Accusato di omicidio colposo, è già stato soprannominato “Metropolitana Superman” del membro del Congresso repubblicano della Florida Matt Gaetz, mentre il suo collega della Florida, il governatore Ron DeSantis,twittatoche per “fermare l’agenda pro-criminale della sinistra” dobbiamo tutti “stare con i buoni samaritani come Daniel Penny”.
Mentre l’ondata di violenza della supremazia indù è diventata uno sforzo collettivo organizzato a livello nazionale, la maggior parte della violenza della supremazia bianca americana è ancora commessa da individui che agiscono da soli.
Abbastanza tristemente, quegli episodi, che si verificano a mezzo globo di distanza, sono solo due punti di dati nelle ondate di estremismo violento che stanno investendo sia l’India che gli Stati Uniti. Questa tendenza è decollata per la prima volta in India nel 2014 con la vittoria elettorale del Bharatiya Janata Party (BJP) di Narendra Modi, nominandolo primo ministro. Negli Stati Uniti, ha colpito alla grande con l’elezione del 2016 di Donald Trump come presidente. Ma tale caos – e l’ampia approvazione della violenza politica da parte dei suprematisti indù lì e dei suprematisti bianchi qui – è solo cresciuto negli anni successivi.
Questi incidenti illustrano anche una differenza cruciale tra la violenza di estrema destra in India e negli Stati Uniti. Mentre l’ondata di violenza della supremazia indù è diventata uno sforzo collettivo organizzato a livello nazionale, la maggior parte della violenza della supremazia bianca americana è ancora commessa da individui che agiscono da soli.
Negli Stati Uniti, abbiamo assistito a una crescente epidemia di sparatorie di odio in cui le vittime si ritrovano semplicemente nelposto sbagliatoal momento sbagliato (e troppo spesso del colore sbagliato), anche come tendenza a lungo termine diuccisioni di massacommessi da insurrezioni di “lupi solitari” a sfondo razziale e sempre meglio armati. In particolare, tra quegli attori solisti, Kyle Rittenhouse, che ha sparato e ucciso due manifestanti di Black Lives Matter nel 2020, e una miriade di altri hanno raccolto elogi generosi dai principali politici di Trump, incluso lo stesso boss del MAGA The Donald. (Egli, infatti,invitatoRittenhouse a Mar-a-Lago nel 2021.) E il 2023 è già sulla buona strada perstabilire un recordper le sparatorie di massa, mentre i crimini d’odio in generale sono saliti apiù di 200a settimana nel 2021, l’ultimo anno per il quale l’FBI dispone di dati completi. La stragrande maggioranza di questi crimini è stata commessa da individui non affiliati.
In India, al contrario, la violenza basata sull’odio è spesso altamente organizzata. I vigilantes del bestiame recentemente arrestati ad Haryana, ad esempio, erano affiliati a Bajrang Dal, l’ala giovanile del Vishnu Hindu Parishad (il World Hindu Council), che, a sua volta, è una propaggine di una vasta organizzazione paramilitare nazionalista indù, Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS).
Il movimento RSS è stato lanciato nel 1925 con una missione: rendere l’India (allora ancora una colonia britannica) un Hindu Rashtra, cioè una “nazione indù”. Il suo approccio è stato ispirato dai movimenti fascisti di un secolo fa in Italia e in Germania. Oggi conta da cinque a sei milioni di membri e tiene riunioni quotidiane in più di 36.000 località diverse in tutta l’India. Peggio ancora, il partito al potere BJP, con Modi a capo, è un ramo dell’RSS.
Nel 2002, Modi era il primo ministro dello stato del Gujarat durante le terribili violenze comunalipresoquasi 2.000 vite, in maggioranza musulmane, in un terremoto politico e sociale che ha contribuito a dare il via all’attuale ondata di nazionalismo indù. Nel 2014, forte della buona fede nazionalista indù guadagnata 12 anni prima, è diventato primo ministro e presto si è scatenato l’inferno.
La violenza contro le donne è dilagante in India e gli autori sono spesso trattati con notevole clemenza.
Nella maggior parte degli stati dell’India oggi, la macellazione delle mucche è designata come un crimine e messanella stessa categoriacon stupro, omicidio o sedizione. Come spiega Harsh Mander, che si è organizzato contro la violenza comunitaria e di ispirazione religiosanel suo libroPartizioni del cuore, “La campagna odierna che pretende di difendere [la mucca] non ha nulla a che fare con l’amore di alcun tipo”. È invece “un altro simbolo altamente emotivo per abbattere le minoranze indiane alla sottomissione e alla paura”.
Le leggi contro la macellazione del bestiame e il consumo di carne bovina sono rimaste in gran parte inattive fino al 2014. Ora vengono applicate in modo sempre più violento dai vigilantes suprematisti indù. Quelle leggi, infatti, hanno fornito un pretesto tanto necessario per la violenza estrema. Come Tej Pariknotatorecentemente sulla rivista Asia-Pacifico The Diplomat, “Due donne musulmane sono state violentate a Mewat [nello stato di Haryana] all’inizio di settembre [2022], dopo che i loro aggressori le avevano accusate di mangiare carne di manzo”. E per mettere quegli atti nel contesto di questo momento, ha aggiunto che “la pena massima per uno stupratore condannato in Haryana è di tre anni inferiore a quella per un reato di macellazione di mucche”.
Come ha sottolineato Mander, tali divieti di carne bovina sono uno strumento per soggiogare musulmani, dalit (precedentemente indicati in senso peggiorativo come “intoccabili”), cristiani e adivasi (popolazioni indigene) al dominio indù. Per quanto strano possa sembrare, un’analogia americana potrebbe essere la criminalizzazione dell’aborto. In un paese, il bestiame, nell’altro, i feti umani vengono usati come strumenti di destra per opprimere, controllare socialmente e riaffermare la supremazia su sezioni significative delle nostre rispettive popolazioni.
Come negli Stati Uniti, la violenza contro le donne è dilagante in India e gli autori sono spesso trattati con notevole clemenza. Considera Sandip, Ramu, Lavkush e Ravi, quattro indù di casta superiore che, nel 2020, hanno torturato, stuprato di gruppo e ucciso una ragazza Dalit di 19 anni nel mezzo di un campo di miglio perlato nello stato dell’Uttar Pradesh . Questo marzo, un tribunale ha stabilitoSandip solo colpevole– e solo di “omicidio colposo non assimilabile ad omicidio”. Gli altri tre uomini sono stati assolti.
Nel contesto del suprematismo indù, la frase ghar wapsi (che letteralmente significa “ritorno a casa”) si riferisce alla conversione forzata di persone dall’islam o dal cristianesimo all’induismo. In un recente caso tipico, un politico del BJP, il segretario di stato del Chhattisgarh nell’India nord-orientale, patria di molti indù di bassa casta e popoli tribali, ha costretto più di 1.100 cristiani a sottoporsi a un ghar wapsicerimonia.
I suprematisti indù usano regolarmente la reclusione e la violenza per garantire tali conversioni. Ad esempio, due donne hanno sporto denuncia contro i sacerdoti di un centro yoga nello stato del Kerala dove si trovavanotenuto prigionieronel tentativo di farlo. “Sono stata costretta a lavorare come domestica, compresa la pulizia e la preparazione dei piatti per 65 detenuti”, ha giurato una di loro nella sua dichiarazione giurata. Un prete, ha scritto, “ha minacciato che avrebbero ucciso Isaac [suo marito musulmano] se fossi tornata da lui”. L’altra donna ha detto alla corte: “Le persone del centro [yoga] mi hanno chiesto di lasciare [suo marito musulmano] Hameed. Quando ho resistito, mi hanno schiaffeggiato, preso a calci il basso ventre e mi hanno infilato un panno in bocca per impedirmi di urlare”.
I nazionalisti indù stanno anche lanciando allarmi riguardo al “jihad dell’amore”, una falsa teoria del complotto secondo cui gli uomini musulmani vogliono affascinare le donne indù al matrimonio, alla conversione e alla produzione di bambini musulmani. Un film di propaganda pubblicato di recente, The Kerala Story, pretende di mostrare come fossero 32.000 donne di quello statoconvertito inIslam e reclutati dai terroristi dello Stato islamico. Indipendentemente dal fatto che nulla di tutto ciò sia mai accaduto, la retorica del “jihad d’amore”, inclusa la rappresentazione degli uomini musulmani come “mostri ingannevoli e sessuali”, viene abbracciata anche dai suprematisti bianchi negli Stati Uniti,secondoZeinab Farokhi, professore all’Università di Toronto.
Troppi indiani di casta superiore e americani bianchi si considerano gli unici degni di godersi il bottino della terra.
Washington e Nuova Delhi hanno recentemente annunciato che il primo ministro Modi effettuerà una visita di stato negli Stati Uniti a giugno. Durante quella visita,Appuntil’outlet indiano The Wire, “È probabile che Modi visiti New York per lo Yoga Day il 21 giugno”.
In effetti, lo farà, perché quell’evento annuale di yoga è stato un’idea di Modi. Nel 2014, ha proposto di celebrare una Giornata internazionale dello yoga al solstizio d’estate e l’Assemblea generale delle Nazioni Unite ha adottato unrisoluzioneA tal fine. Un avidopraticante di yoga, Modi alloraha scritto, “Lo yoga incarna l’unità di mente e corpo, pensiero e azione… un approccio olistico [che] è prezioso per la nostra salute e il nostro benessere.” In questi giorni, forse Modi dovrebbe prendersi un po’ più di tempo per lo yoga, che potrebbe consentirgli di acquisire una comprensione più olistica dell’odio e della crudeltà che ora si diffondono nella società indiana. (Sostituisci Donald Trump con Modi che fa yoga, se vuoi un po ‘di umorismo cupo in questo momento.)
Oggi, ci sono circa 4,3 milioni di sud-asiatico-americani che vivono negli Stati Uniti, comprese persone provenienti da Bangladesh, India, Nepal e Pakistan.Un reportpubblicato da un gruppo di abolizionisti delle caste, Equality Labs, intitolato “Caste in the United States”, ha rilevato che anche in America, “molti sud-asiatici che si identificano come appartenenti alle caste ‘inferiori’… tendono a nascondere la loro casta”, perché temono che “loro e le loro famiglie possano essere respinti dagli spazi culturali e religiosi dell’Asia meridionale, perdere le reti professionali e sociali o persino subire bullismo, abusi e violenze”.
Di recente, tuttavia, alcuni raggi di luce hanno squarciato l’oscurità politica. A febbraio, Seattle è diventata la prima città degli Stati Unitiproibirela discriminazione di casta e (scherzo, scherzo) lo yoga non c’entrano niente. Il divieto è passato grazie al duro lavoro e alla solidarietà degli attivisti locali, insieme al membro socialista del consiglio comunale di Seattle Kshama Sawant che lo ha proposto. Poi, l’11 maggio, il casteismo è stato bandito da un intero stato, il più grande della nazione, quando il senato della Californiaapprovato un disegno di leggeA tal fine.
Per aggiungere un’altra nota positiva, il giorno successivo, il BJP di Modi lo è statosconfittodal Partito del Congresso alle elezioni per l’assemblea legislativa del Karnataka, stato cruciale nella politica indiana. Quando il BJP vinse cinque anni fa, fu considerato un passo fondamentale nell’ascesa di quel partito al dominio nazionale. Ora, quelli di noi a favore di una vera democrazia e non del terrore di destra in entrambi i paesi possono solo sperare che la sconfitta del Karnataka sia un presagio del declino del BJP (così come speriamo che né Donald Trump né Ron DeSantis possano prendere la Casa Bianca in 2024).
Lo yoga e il vegetarianismo non racchiudono la vita in India; l’eccezionalismo di casta superiore sì.
Ma anche le piccole vittorie non arrivano senza il respingimento degli espatriati nazionalisti indù e degli “intellettuali” RSS/BJP in India, come è vero per i trumpisti in America. Non sorprende che abbiano condannato le nuove misure di casta negli Stati Uniti, dichiarandole “indofobiche” (proprio come qui i bianchi di destra cantano “All Lives Matter” nel contesto della violenza della polizia e per deridere il movimento Black Lives Matter). Ma,chiedeil teorico politico Kancha Ilaiah Shepherd, “Come si può affrontare la pratica della discriminazione di casta… senza leggi locali o regole istituzionali?”
Troppi indiani di casta superiore e americani bianchi si considerano gli unici degni di godersi il bottino della terra. Vogliono tutto e sono pronti a ottenerlo sfruttando, per non dire violando, corpi non di casta superiore in India e non bianchi negli Stati Uniti, insieme a mucche e feti, usando la religione come strumento in entrambi i casi. I corpi di dalit, musulmani, cristiani, persone del Kashmir occupato, liberali, giornalisti, storici, attivisti per il clima e per i diritti umani, educatori, neri, indigeni, donne, persone LGBTQ: tutti loro sono foraggio per la violenta destra in entrambi i paesi.
Nel fango di tale eccezionalismo distruttivo, si può avvertire un senso di incertezza, un potenziale per entrambe le nostre società di crollare completamente. Purtroppo, lo yoga e il vegetarianismo non racchiudono la vita in India; l’eccezionalismo di casta superiore sì. Allo stesso modo, “pace e amore”, per non parlare di democrazia, difficilmente definiscono più la vita in America per un gruppo crescente di Trumpublicans. Per loro, l’eccezionalismo bianco lo fa e, peggio ancora, di questi tempi va fin troppo bene armato di quelloarma più vendutadi questo momento, il fucile semiautomatico AR-15.
Onestamente, ci deve essere una discussione più approfondita su tutto questo prima che sia troppo tardi.
La posta I suprematisti indù stanno brutalmente uccidendo uomini musulmani apparso per primo su Verità.
Fonte: www.veritydig.com