Ma non lasciare che sia uno bianco e nero Perché ti sbatteranno giù in cima alla strada La polizia nera si presenta per il poliziotto bianco …N.W.A. “Fanculo la polizia”
La prima volta che ho visto una pistola nella vita reale, era nella mano di un poliziotto. Me lo stava puntando alla testa. Avevo 10 anni. Durante una meravigliosa estate nel sud della California, io e i miei amici preadolescenti ci siamo imbattuti in tre distributori automatici di giornali abbandonati in un lotto vuoto. Stavamo cercando di estrarre i quarti tintinnanti della scatola delle monete quando la prima auto di pattuglia si è fermata e il poliziotto armato è saltato fuori. Ha dovuto accovacciarsi per allinearsi con il ponte del mio naso di 10 anni.
Da bambino, avevo visto poliziotti picchiare ragazzi e uomini più grandi nel nostro quartiere di Eastside Long Beach con una tale frequenza che pensavo fosse legale. Pensavo fosse questo il significato della parola “polizia”. Perché era la polizia nel mio quartiere nero.
Assistere da vicino alla violenza blu su nero ha creato un’intensa paura dentro di me. Mi vergognavo di questa paura, quindi ho lasciato che si trasformasse in odio, che il mio orgoglio ha trovato più accettabile. Troverai molto odio per la polizia nei quartieri neri a livello nazionale perché la polizia ha inferto così tanta vergognosa paura ai corpi neri a livello nazionale. In risposta alla polemica seguita all’uscita di “Fuck Tha Police” del gruppo hip-hop N.W.A. nel 1988, Ice Cube, uno dei rapper del gruppo, allora ventenne, disse, “C’è molto risentimento nei confronti della polizia perché se sei nero vieni preso di mira molto”.
“La prima volta che ho visto una pistola nella vita reale, era nella mano di un poliziotto. Me lo stava puntando alla testa. Avevo 10 anni.
Il risentimento, la paura, la vergogna e l’odio diventano più complicati solo quando sperimenti quello che Ice Cube chiamava “La polizia nera si presenta per il poliziotto bianco”.
Il filmato della bodycam della fermata del traffico di Tire Nichols del 7 gennaio mostra l’ufficiale di polizia bianco di Memphis Preston Hemphill che dice, due volte: “Spero che gli pestino il culo”, dopo che Nichols corse per salvarsi la vita. I cinque ufficiali neri che hanno inseguito e catturato Nichols “si sono messi in mostra” per il poliziotto bianco e l’un l’altro, perché sono stati assorbiti dalla cultura del poliziotto bianco.
La psicologa clinica Patricia Gay ha dichiarato a Truthdig: “I sistemi di oppressione richiedono lealtà e completo assorbimento. Quando i poliziotti neri sono tra i poliziotti bianchi, devono dimostrare il loro valore al sistema, dimostrarsi alla disumanità. Gay, che ha avuto una lunga carriera come psicologo nella contea di Los Angeles e ora esercita uno studio privato, crede che la cultura della polizia anti-nera sia così interiorizzata che i poliziotti neri iniziano a vedere i neri come il nemico. “Quando sei un ufficiale nero in un sistema così mostruoso, hai molto da dimostrare al sistema e a coloro che lo controllano. Devi dare un senso a quello che stai facendo. Questo senso implica rendere il tuo popolo il nemico, rendendolo criminale, ladro e assassino”.
Era la disumanità esibita dal cinque ufficiali di Memphis (Demetrius Haley, Desmond Mills, Emmitt Martin, Justin Smith e Tadarrius Bean) che ha toccato un nervo scoperto dentro di me e dentro tanti altri afroamericani. Aggredire Nichols era personale per loro. Cinque uomini neri che rappresentano un’istituzione storicamente anti-nera hanno brutalmente picchiato a morte un altro uomo nero come se lo odiassero, perché era nero. Come loro. Questo è ciò che lo ha reso personale per loro. E io. L’America ha insegnato ai neri a odiare noi stessi nel corso della storia e questi cinque ufficiali neri hanno imparato bene questa lezione di storia. Ma non potevano battersi a morte. Tire Nichols avrebbe dovuto pagare le tasse scolastiche per l’odio di sé appreso. Così gli hanno “calpestato il culo” come autisti che obbediscono ai dettami di un sorvegliante della piantagione.
“È stata la disumanità esibita dal cinque ufficiali di Memphis (Demetrius Haley, Desmond Mills, Emmitt Martin, Justin Smith e Tadarrius Bean) che ha toccato un nervo scoperto dentro di me e dentro tanti altri afroamericani. Aggredire Nichols era personale per loro.
“Gli autisti erano persone schiavizzate che i proprietari di piantagioni o i sorveglianti mettevano in condizione di infliggere punizioni ad altre persone schiavizzate”, ha detto la storica Leslie Alexander a Truthdig. Alexander è specializzato in storia della schiavitù e pensiero politico nero alla Rutgers University. “Gli autisti schiavizzati erano autorizzati dal proprietario della piantagione a frustare altre persone schiavizzate. Quello era il loro lavoro. Proprio come era compito di alcuni schiavi raccogliere il cotone.
Forse è per questo che mi sono sentito particolarmente turbato vedendo il mostruoso assalto a Nichols. mi vergognavo. Guardare cinque uomini di colore picchiare a morte un altro uomo di colore, come se fosse il loro lavoro. Come se fossero autisti.
Vergognoso.
La madre di Tire Nichols, RowVaughn Wells, disse, “Hanno portato vergogna alle loro stesse famiglie. Hanno portato vergogna alla comunità nera.
Guardando i video delle aggressioni, ho pensato: perché almeno uno di quegli ufficiali neri non ha detto o fatto qualcosa per fermare prima questo pestaggio disumano? Perché un uomo di colore non ha fatto la cosa umana nei confronti di un altro essere umano di colore?
“La cultura della polizia è tossica”, ha detto un veterano della polizia nera da 15 anni in Oregon, che ha chiesto a Truthdig di non usare il suo nome e che ora fa parte del team per le relazioni con la comunità del suo dipartimento. “La cultura delle forze dell’ordine è quella che non accetta l’individualità. Dalla mia esperienza, la cultura crea una mentalità “noi” contro “loro”. Potresti non entrare con quella mentalità ma la abbracci perché vuoi essere affermato dalle persone che ti stanno inizialmente formando, poi lavorando al tuo fianco e affermato dalle persone che ti guidano. La mentalità tossica “noi” contro “loro” non lascia spazio a un’empatia completa.
“Perché almeno uno di quegli ufficiali neri non ha detto o fatto qualcosa per fermare prima questo pestaggio disumano? Perché un uomo di colore non ha fatto la cosa umana nei confronti di un altro essere umano di colore?
È questa mancanza di empatia verso un’altra vita nera che rende la vergogna che provo così netta. Sebbene Alexander abbia affermato che la storia anti-nera della polizia americana ha le sue radici anteguerra nei pattugliatori noti come “paddy rollers”, che inseguivano gli schiavi, ci sono ancora persone di colore che pensano di poter unirsi alle moderne forze di polizia e cambiare il sistema dall’interno. “Gli ufficiali bianchi erano stati un tale flagello nelle comunità nere che molti neri sentivano [che] ancora una volta e più agenti di polizia neri si univano ai dipartimenti, avrebbe cambiato il sistema di polizia nei nostri quartieri”, ha detto Alexander, e poi ha fatto una pausa. “Ma anche le brave persone in un sistema corrotto diventeranno corrotte. Non sono poche mele marce a corrompere un buon sistema. È il contrario: un cattivo sistema che corrompe le mele buone.
La posta Il distintivo nero della vergogna apparso per primo su Verità.
Fonte: www.veritydig.com