All’inizio di questo mese, il Southern Poverty Law Center ha pubblicato il suo annuale Rapporto sull’odio documentare l’attività estremista negli Stati Uniti. Tra i 1.225 gruppi identificati dall’SPLC, i nuovi arrivati di quest’anno includevano una dozzina di gruppi di “diritti dei genitori” incentrati sulla definizione dei programmi scolastici locali. I leader dei gruppi hanno denunciato la categorizzazione “estremista” e si sono fatti beffe della loro inclusione in un elenco di 61 milizie antigovernative armate, ma un attento esame della loro agenda e delle sue conseguenze supporta il giudizio dell’SPLC.
I gruppi di genitori identificati nel rapporto fanno parte di un crescente movimento di estrema destra per eliminare le discussioni in classe sull’orientamento sessuale e, in particolare, sulla storia dei neri. Stanno perseguendo una strategia a livello di contea e distretto per intimidire gli insegnanti e vietare i libri con argomenti storici neri. Il più grande di loro, Moms for Liberty, ha più di 250 capitoli in 42 stati e mira a “reclutare mamme per servire come cani da guardia in tutti i 13.000 distretti scolastici”. Negli ultimi anni, i membri dell’MFL hanno prestato servizio come fanti in prima linea nell’avanzamento di oltre 600 progetti di legge, memorandum e ordini esecutivi progettati per ridurre drasticamente o eliminare l’insegnamento della storia dei neri e della razza in generale.
Il successo di punta del movimento è S.B. 3, firmato dal governatore Greg Abbott nel luglio del 2021. Secondo la legislazione, “un insegnante non può essere obbligato a discutere una questione ampiamente dibattuta e attualmente controversa di ordine pubblico o affari sociali”. Ma i critici notano che il linguaggio è intenzionalmente ampio e potrebbe essere utilizzato per criminalizzare il materiale del corso riguardante l’ascesa del movimento Black Lives Matter come risposta alla violenza della polizia e agli omicidi dei suprematisti bianchi.
Una statua che commemora il 19 giugno 1865, quando arrivò la libertà per gli schiavi detenuti a Galveston Bay, in Texas. (Foto AP/David J. Phillip)
Il disegno di legge potrebbe persino essere utilizzato per limitare qualsiasi discussione sul momento chiave della storia del Texas che oggi viene celebrato in tutto il paese come la festa federale Juneteenth. La giornata commemora l’arrivo di 2.000 soldati dell’Unione a Galveston Bay il 19 giugno 1865, con conseguente emancipazione di un quarto di milione di schiavi che erano stati tenuti prigionieri per mesi dopo la resa del generale Robert E. Lee al generale Ulysses S. Grant a di Virginia Appomattox Tribunale il 9 aprile.
Se gruppi come Moms for Liberty e Parents Defending Education si fanno strada, leggi come S.B. 3 potrebbe essere utilizzato non solo per impedire agli educatori di insegnare la storia di Juneteenth, ma anche per chiudere qualsiasi discussione sul ruolo svolto dall’ideologia della supremazia bianca durante la schiavitù e la storia americana postbellica.
Oltre ad essere ridicole, le restrizioni educative ricercate da questi gruppi di genitori sono pericolose per la salute emotiva e fisica dei neri. Questo perché escludere la discussione sul razzismo, la crudeltà e la disumanità della schiavitù svaluta la vita dei neri. E come evidenzia il rapporto SPLC, organizzazioni e ideologie che svalutano gruppi di persone esistono in un continuum che include la violenza.
Mantenere le finzioni sulla razza e sulla storia ha conseguenze, per i neri e per l’anima della nazione in generale. Per troppo tempo, la storia e l’odio americani hanno goduto di una relazione illecita, una brutta storia d’amore radicata in segreti, vergogna, cancellazione e, in definitiva, spargimento di sangue. La percezione che l’America ha di se stessa come un esempio di giustizia, opportunità e libertà non corrisponde all’esperienza storica o contemporanea dei neri americani. Fingere che lo faccia ci porterà solo indietro.
La posta L’odio e la cancellazione di Juneteenth apparso per primo su Verità.
Fonte: www.veritydig.com